Thursday 28 February 2019

Sahaba e kiraam | Sahaba E Kiraam ka martaba/fazilat/detail./sahaba

SHAN E SAHABA E KIRAAM.



POST:1

‎أصحابي كالنجوم بأيهم اقتديتم اهتديتم 

Mere Sahaba Aasman me Chamakte Sitaro ki manind Hain 

Is Hadees Se Chidne Wali 3 Qaume Hain 
1.Bade Raafzi (shia) 
2.Chote Raafzi (Gairmuqllid)
3.Naya Raafzi( yeh Raafzi Ki Nayi Qisme Hain Jo Mohd Ali Mirza Ne Ijaad Ki Hain) 

Mirza Raafzi Ne Toh Bade Dhalle Se Keh Dalaa Yeh Riwayaat Zaeef Hi Nahi Jhooti Bhi Hain 
Mazallah 

Aab Uske Bhakt Hadees Maantey Ya Apne Baabi Mirza Ka Jhoota Defend Karenge🤷‍♂️🤷‍♂️🤔

HADEES 

Imam Daruqtuni -Qazi Ahmed Bin Kamil Bin Khalf- Abdullah Bin Ruh- salam Bin sulaiman- haris Bin Hussain- Imam amash- Abu sufyan - jabir Bin abdullah Radiallahu

Jabir Bin abdullah Radiallahu Se Riwayaat Hain Nabi E Karim صلى الله عليه وسلم Ne Farmya Aye Logo jaan lo mere Sahaba Aasman me Chamakte Sitaro ki manind hai inme se jiski pairvi karoge hidayat Paa Jaoge.

References : 
1.(Al-Mutalif wa-l-Mukhtalif
Imam Daraqutni Jild 04, Safa 1778)

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2.(Jami' Bayan al-'Ilm wa Fadlihi   Imam Ibn Abd Al Barr Safa 925, Jild 02, Hadees number 1760)

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Yahi Riwayaat Hazrat Umar ibn khattab Radi Allaho Anho se Bhi rivayat Hain

3.(Mishkat Al Masabih  Muḥammad ibn ʻAbd Allāh Khatib Al-Tabrizi.Vol :  03, Baab : Manakib e Sahaba,Hadess 5762)

4.(Imam Bayhaqi Vol : 01, Pg :162, Hadees : 152) 

5.(Al-I'tiqad imam bayhaqi Jild 01, Safa 318)

6.(Imam Daylami Al Musnad Ul Firdaus Vol : 04, Pg : 160, Hadees : 6497) 

7.(Imam Zahbi Al Mizanul Aitedaal Vol  : 02, Pg : 142) 

8.(Khatib Bagdadi Al Kifaya Vol : 01, Pg : 48) 

9.(Imam Abu Qadama Maqdisi Hambli Ne AL Mugni  Vol : 03)

10.(Imam Ibn Katheer Tuhfatut Talib Vol : 01, Pg : 45)

11.(Mishkat Shareef Jild 3,(Kitabul Fit’an) Hadees no. 5762)

𝐌𝐞𝐫𝐞 𝐒𝐚𝐡𝐚𝐛𝐚 𝐀𝐚𝐬𝐦𝐚𝐧 𝐦𝐞 𝐂𝐡𝐚𝐦𝐚𝐤𝐭𝐞 𝐒𝐢𝐭𝐚𝐫𝐨 𝐤𝐢 𝐦𝐚𝐧𝐢𝐧𝐝 𝐇𝐚𝐢𝐧 𝐈𝐬 𝐇𝐚𝐝𝐞𝐞𝐬 𝐊𝐞 𝐑𝐚𝐚𝐯𝐢𝐲𝐨 𝐊𝐢 𝐓𝐚𝐮𝐬𝐞𝐞𝐪  

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POST:2

Sahaba E kiraam Sitaaro Ki Manind. 


Sahaba-E-Keraam رضى اللّٰه تعالیٰ عنهم Ka Ikhtilaf RAHMAT Aur Huzoor ﷺ Ka Farman

Hazrat Abdullah Bin Mas’ood رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Se Marwi Hai Ki Huzoor ﷺ Ne Farmaya :

Jab Bhi Tumhein Quran Kitab-ul-Allah ﷻ Ka Hukm Diya Jaaye To Us Par Amal Laazim Hai, Us Par Amal Na Karne Par Kisi Ka Uzr Qaabile Qubool Nahin, Agar Woh (Mas’ala) Kitab-ul-Allah Quran Me Na Ho To Meri Sunnat Hadees Me Use Talaash Karo Jo Tum Me Mawjood Ho Aur Agar Meri Sunnat Hadees Se Bhi Na Ho To (Us Mas’ale Ka Hal) Mere Sahaba (رضى اللّٰه تعالیٰ عنهم) Ke Aqwaal Ke Mutaabiq (Talaash) Karo
Phir Farmaya :
Mere Sahaba  (رضى اللّٰه تعالیٰ عنهم) Ki Misaal Yoo’n Hai Jaise Aasmaan Par Sitaare, Un Me Se Jis Ka Daaman Pakad Loge Hidaayat Paa Jaaoge Aur Mere Sahaba (رضى اللّٰه تعالیٰ عنهم) Ka Ikhtilaaf (Bhi) Tumhare Liye Rahmat Hai.”

(Tabarani Fi Al-Mu’jam-ul-Awsat, Jild 04, Hadees-3602)

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Hadees Shareef:

Hazrat Anas Bin Maalik رضي الله عنه se riwayat hai Jab Huzoor Nabi e Kareem ﷺ Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Hazrat Umar e Farooq رضي الله عنه aur Hazrat Usman Gani رضي الله عنه ke humraah
uhad pahaad par tashreef farma hue toh woh apne muqaddar par naaz karte hue fart o
massarrat se jhoomne laga Huzoor Sayyed e Aalam ﷺ ne apne qadam mubarak maar kar uss pahad se farmaya "Aye uhad! Tham jaa tujhpar ek Nabi, ek Siddique, aur do shaheed hai.

{Bukhari Shareef,Hadees No. 3686.}



Pahle khalifa-abu bakr siddik radiALLAHU anhu.


1]HAZRAT ABU BAKR SIDDIQUE RadiALLAHU ta'ala anhu.


*Abu Bakr Mujhse Hain Me Abu Bakr Se*

_Hazrat Ayesha Siddiqa رضي الله عنها Se Marwi Hai Ke Rasool Allah ﷺ Ne Farmaya_ *Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Mujh'say Hain Aur Me Unsay. Aur Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Duniya o Akhirat Me Mere Bhai Hain*

_Hazrat Abu Hurairah رضي الله عنه Se Riwayat Hai Ke Rasool Allah ﷺ Ne Farmaya_ *Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Aur Hazrat Umar e Farooq رضي الله عنه Asman Walo Aur Zameen Walon Me Behtareen Hai Aur Qayamat Tak Baki Rehne Walo Se Bhi Behtar Hai*

_Hazrat Ayesha Siddiqa رضي الله عنها Se Marwi Hai Ke Rasool Allah ﷺ Ne Farmaya_ *Hazrat Abu Bakr Siddiq رضي الله عنه Allah ﷻ Ki Janib Se Aag Se Azad Shudah Hai*

*Reference Book*
Fazail e Shaikhain [Imam Suyuti]
Page *43*
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📗📄👇🏼



*💢Ambiya عليه السلام Ke Baad Sabse Afzal Hazrat Abu Bakr Siddiqe رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Hain💢*

🌹Hazrat Muhammad Bin Hanfiya (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) Apne Walid Maula Ali Se Puchte Hai Ki Ambiya عليه السلام Ke Baad Afzaliyat Me Kaun Hue Sayyidna Maula Ali رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Ka Irshad Sune Aap Farmate Hai Ki Hazrat Abu Bakr Siddiqe Hai Farmaya Phir Hazrat Umar e Farooq (رضی اللہ تعالیٰ عنہا) Hue.

*سبحان الله*

*Reference*
📑Sahi Bukhari Sharif

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Hazrat Abu bakr siddique [siidique Akbar] RadiALLAHU ta'ala anhu.




सबसे_अफज़ल_कौन 

अहले सुन्नत का इस पर इज्माअ है की अम्बिया अलैहिमुस्सलाम के बाद तमाम आलम से अफज़ल हज़रते अबू बक्र सिद्दीक़ रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु है,

उनके बाद हज़रते उमर, उनके बाद हज़रते उष्मान, उनके बाद हज़रते अली, उनके बाद तमाम अशरए मुबश्शरा, उनके बाद बाक़ी अहले बद्र, उनके बाद बाक़ी अहले उहुद, उनके बाद बाक़ी अहले बैअते रिज़वान, फिर तमाम सहाबा।

ये इज्माअ अबी मन्सूर बगदादी रहमतुल्लाह अलैह ने नक़ल किया है।

इब्ने असाकिर ने हज़रते इब्ने उमर रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु से रिवायत की, फ़रमाया की हम अबू बक्र व उमर व उष्मान व अली को फ़ज़ीलत देते थे बहाले की सरवरे आलम हम में तशरीफ़ फरमा है।
(इब्ने असाकिर, जी.30 स.346)
इमाम अहमद रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु वग़ैरा ने हज़रते अली मुर्तज़ा रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु से रिवायत किया की आप ﷺ ने फ़रमाया इस उम्मत में नबी अलैहिमुस्सलाम के बाद सब से बेहतर अबू बक्र व उमर रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु है।
( इब्ने असाकिर, जी.30 स.351)
ज़हबी रहमतुल्लाह अलैह ने कहा की ये हज़रते अली से ब तवातुर मन्कुल है।
(तारीखुल खुल्फाए राशिदीन, सफा 34)


जिसे देखो उसे हर चीज में इखतिलाफ करते हुए नजर आता है भले उसको कुछ मालूम हो या ना हो मगर दवा तुरंत कर लेता है 

पहली बात जिस आदमी ने दावा किया जिस चीज का वह किस जमात का अक़ीदा है या फिर यूं कहो कि किस फिरका का अकीदा है यह समझना बहुत जरूरी है 

खारजी, राफजी, शिया, कहते हैं कि हजरत अली रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु अंबिया के बाद सबसे अफजल है 

और अहले सुन्नत वल जमात मसलक ए आला हज़रत का अक़ीदा यह है कि हज़रत अबू बक्र सिद्दीक़ अंबिया के बाद सबसे अफजल हैं। 

अब अगर कोई सुन्नी यह अक़ीदा रखता हो कि हजरत अली रदियल्लाहु तआ़ला अ़नहु अंबिया के बाद सबसे अफज़ल है तो वह इस मामले में शिया के रास्ते पर हैं 
मैं चाहता हूं ऐसे लोग अपनी इस्लाह कर ले

जिसका जो मकाम है उसको वहीं पर रहने दिया जाए अपनी मर्जी से उसको बढ़ाने की कोशिश ना करें वरना कहीं ऐसा ना हो कि बढ़ाने के चक्कर में खुद तुम्हारा अक़ीदा बर्बाद हो जाए ख्याल रहे जिस अक़ीदा पर तुम दावा करते हो उसको उसी के मुताबिक अमल में लाओ चारों तरफ मुंह मत मारा करो



Dusre khalifa-Hazrat umar radiALLAHU anhu


Tisre khalifa-Hazrat usmaan ghani radiALLAHU anhu


Chouthe khalifa-Hazrat ali radiALLAHU Anhu



POST:1


*Hazrat Ali Se Muhabbat Sirf Momin Hi Karega*

_Hazrat Umme Salamah RadiyAllahu Ta’ala ‘Anha Farmati Hain Ki_ *_Huzoor Nabiyy-E-Akram ﷺ Farmaya Karte They Ki Koi Munafiq Hazrat Ali KarramAllahu Ta’ala Waj’hah-ul-Karim Se Muhabbat Nahin Kar Sakta Aur Koi Momin Is Se Bughz Nahin Rakh Sakta.”_*
_Allah'huAkbar Kabira_

*Yani Saudi Riyal Khor Wahabi Ahle'Hagees Najdi Mulla Munafiq Sabit Ho Gaye* Islye Ki Din Raat Maula Ali Ki Shan o Khilafat Me Tanqis Jo Karte Hai

_Two References Books_
*Is Hadees Ko Hazrat Imam Abu Yala Al Mutawaffa 308 Hijri Ne Apni* _Musnad,-Abi-Yala- Vol *12* Hadees *6931,* Par Likha_
*Aur Yahi Hadith Hazrat Imam Tabarani Al Mutawaffa 360 Hijri Ne Apni* _Al-Mu’jam-ul-Kabir, Vol *23*  Hadees *886* Par Likhi_

*Scan's Pages*
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Wednesday 27 February 2019

Bid'ad par wahabio se sawaal.

QUE-1

BID'AT AHLE HAGEES WAHABIO KI.


Ibne taymiya ke ghusal ka paani.

*Mare Hue Admni Ke Gusl Ka Pani Tak Wahabiyon Ne Nahi Chohra Usko Bhi Pi Gaye*

*Jab Saudiyon Najdiyo Ahle'hageeso Deolandiyon Ka Dada Grandfather of Ibn Tayymia Mar Gaya Tab Ek Jamat Ne Us Ke Gusul Ka Bacha Hua Pani Piya Aur Jis Bairi Ke Patto Se Us Ko Gusul Diya Gaya Tha Is Se Baqiya Bairi Ko Ek Jamat Ne Apas Me Taqsim Kar Liya Tabbaruk Ke Liye Aur ibn e Tayymia Ki Gardan Me Jo Taveez 📿Dala Tha Use Ek Shakhs Usko 150 Dirham 💸 Bech Diya Gaya Aur Sar Par Jo Rumal 🧣Tha Is Ke 500 💸 Dirham Diye Gaye*

_Aur Agay Likhta He Log Bahut Dino Subha Shaam Us Ki Samadhi  Par Aate Rahe Aur Is Ke Pas Raat Gujarte_

*Yani Agar Hum Kisi Ba Sharah Wali Se Faiz Barkat Haasil Kare Toh Shirk Haram Ke Fatwe Ye Gusl Khoor Wahabi Ahle'hagees Najdi Lagata Hai Aur Khud Toh Mare Hue Chamar Ibn e Tayymia Bidd'ati Ka Gusl Ka Pani Tak Nahi Chohda Usko Bhi Dakar Gaye*🤤


*(Al Bidaya Wanihaya, Jild14 ,Page-159) Scan Page*📄👇🏻





Monday 25 February 2019

Qur'aan/Quran shareef

POST:1



char ayaten padhkar khud ko bht ilm wala samajhne wale har jahil wahabi k liye lamhe fikr. 👇🏻

deen ki samajh hasil karna har ek k  bus ki bat nahi. .

al quran.
sureh tauba.
ayat. 123

👇🏻



*💥Kya Quran ko samjhna aasan hai?*


Agar Quran ko samjhna itna hi aasan hota jitna yeh wahabi bolte hai to Quran ki yeh ayat KA Kya matlab hoga

📖Surah 21 ayat 7

Ae logo ilm walo se pucho agar tumhe ilm na ho

Yaha khud Quran keh raha hai ilm walo se pucho aur tum kehte ho khud hi samjho ab kiski baat maane Quran ki ya wahabi ki

Ilm walo se puchne KA maqsad Kya hai

📖Surah 2 ayat 26

Allah bahutro ko is (Quran) se gumrah karta hai aur bahutro ko Hidayat farmata hai aur is (Quran) se unhe gumrah karta hai jo behukm hai

Yaha to Allah subhana farma rahe hai ki Quran padhkar kuch log gumrah ho jayenge aur kuch Hidayat payenge agar Quran samjhna itna aasan hota to yeh ayat kyun nazil hoti



📖Surah Al Imran ayat 7

Wahi hai jisne tum par yeh kitab utari iski (Quran) ki kuch ayate saaf maana rakhti hai woh kitab ki asal hai aur dusri woh hai Jin ke maana me istabah hai woh Jin ke dilo me kaji hai woh istebah wali ke piche padte hai gumrahi chahne aur uska pehlu dhundhne ko aur uska thiq pehlu Allah hi ko maloom hai aur pukhta ilm wale kehte hai hum is par imaan laye sab hamare rab ke pass se hai aur nasihat Nahi maante magar aqal wale

Upar ayat me saaf likha hai kuch ayate saaf wajeh (clear) meaning wali hai aur kuch ayate istebah (jiska meaning clear Nahi hai/matlab chupa hua hota hai) hai. Ab kaise pata chalega kaunsi ayat muhakam hai aur kaunsi mutashabehat hai bagair ilm ke to log kaise samjhenge

🌹Hadees 01 :

Hazrat Abdullah ibn Abbas رَضِیَ اللهُ عَنْهُ  se rivaayat hai ke, Rasool Allah  صلى الله عليه و آله وسلم   ne Farmaya
"‏ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"
“Jo Shakhs ne Qur’an me (Baghair Ilm ke) apni Raa’i chalaayi Wo Apna Thikaana JAHANNUM me bana le.”

Reference :

📒(Jamai Tirmizi, Vol : 04, Kitab No 47 - Kitab Tafseer Al Quran, Hadees : 3204)

🌹Hadees 02 :

Hazrat Abdullah ibn Abbas رَضِیَ اللهُ عَنْهُ  se rivaayat hai ke, Rasool Allah صلى الله عليه و آله وسلم  ne Farmaya
"‏ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
“Jo Shakhs baghair Ilm ke Qur’an me Kalaam kare, Wo Apna Thikaana JAHANNUM me bana le.”
Reference :

📒(Jamai Tirmizi, Vol : 04, Kitab No 47 - Kitab Tafseer Al Quran, Hadees : 3205)

➡Is hadees se saaf Zahir ho Gaya ki bagair ilm ke apni rai se Quran samjhne wala jahannami hai

▶Ab kiski baat maane Quran aur hadees ki ya wahabi ki


POST:2


ye msg un jahil wahabi aihle hadis naujawan  google muftiyo k liye hai jo ulama ko chodkar bagair ilm k  apni tarafse quran ki tafseer karte hai. 👇🏻

Quran Me Tafseel Bil Rai Karne Waala Jahannami Hai

DAUR E HAZIR KA SABSE BADA FITNA TAFSEER BIL RAI

Imam Abu Isaa Tirmizi Apni Sunan Me Ek Baab Kayam Karte Hai
“UN LOGO KA BAYAN JO QURAN KI TAFSEER APNI RAI SE KARTE HAI”

Uske tahet 03 hadees naql ki aajke Wahabi Jhola aur fake peer padhe aur ibrat le.

Hadees 01 :

Hazrat Abdullah ibn Abbas رَضِیَ اللهُ عَنْهُ  se rivaayat hai ke, Rasool Allah   ne Farmaya
"‏ مَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِغَيْرِ عِلْمٍ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ ‏"
“Jo Shakhs ne Qur’an me (Baghair Ilm ke) apni Raa’i chalaayi Wo Apna Thikaana JAHANNUM me bana le.”

Reference :
(Jamai Tirmizi, Kitab No 47 - Kitab Tafseer Al Quran, Pg : 651 Hadees :  2950)
 قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

Imam Abu Isa Tirmizi Farmate Hai Ye Hadees Hasan Sahi Hai.

Hadees 02 :

Hazrat Abdullah ibn Abbas رَضِیَ اللهُ عَنْهُ  se rivaayat hai ke, Rasool Allah ﷺ ne Farmaya
Jisne Wo Kaha Jo Mujhse Saabit Nahi Wo Apna Thikana Jahannam Me Bana Le.
"‏ وَمَنْ قَالَ فِي الْقُرْآنِ بِرَأْيِهِ فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ
“Jo Shakhs baghair Ilm ke Qur’an me Kalaam kare, Wo Apna Thikaana JAHANNUM me bana le.”

Reference :
(Jamai Tirmizi, Vol : 04, Kitab No 47 - Kitab Tafseer Al Quran, Pg : 652, Hadees : 2951)
الَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ
Imam Abu Isa Tirmizi Farmate Hain Ye Hadees Hasan Hai.

Hadees 03 :

Jundab bin Abdullah رَضِیَ اللهُ عَنْهُ  se rivaayat hai ke, Rasool Allah ﷺ ne Farmaya
“Jis Shakhs ne Qur’an me (Baghair Ilm ke) Apni Raa’i chalaayi aur Sahih baat Pa li bhi to bhi Usne GHALTI ki.”

Reference :
 Hadees 03 :  zi, Vol : 04, Kitab No 4  7 - Kitab Tafseer Al Quran, Hadees : 2952)
قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ
Imam Abu Isa Tirmizi Farmate Hain Ye Hadees Gharib Hai.

(Sunan Abu Dawood, Kitab No 26 Kitabul Ilm, Baab No 04 - Kalami Fi Kitabillahi BiGairil Ilm, Hadees : 3644)

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Thursday 21 February 2019

Fatiha [isaale sawaab] kunde ki Niyaaz,Niyaaz,Gyarahvi ki Dalil.कुंडे कि फातिहा, तिजा, चालिसवा, नियाज, यह सब ईसाले सवाब है।



पोस्ट:1


#ये_फातिहा_और_नियाज़_यह_ईसाले_सवाब_है❓*

सब से पहले ये जान लो कि यह फातिहा,नियाज़,तिजा, चलीसवा,यह सब ईसाले सवाब है। *ईसाले सवाब यानी अपने वफात पाये, गुजर चुके (इंतेकाल हुए) लोगो को सवाब पहुंचाना है।*
हर नेक अमल करके ईसाले सवाब किया जा सकता है।
जैसे गरीबो को सदका देना,लोगो को खिलाना,पानी पिलाना,कुरआ़न पढना,मस्जिदो को तामिर करना,मदरसे बनवाना,यह सब नेक अमल है।

इन नेक अमल को कर के हम रब के बारगाह में दुआ करते हैं कि इसका सवाब हमारे बूजूर्गों को अता फरमा।

कुछ लोग खाना सामने रख कर कुरआ़न पढते है और दुआ करते है कि जो कुछ पढा या लोगो को खिलाया इसका सवाब हमारे बूजुर्गो को अता फरमा।

सोचो भाईयो यह कैसे शिर्क हो सकता है,अब कुछ लोग ये भी कहेंगे कि क्या ऐसा हमारे नबी अलैहीस्सलाम ने किया?

तो मै उनसे यही कहुंगा जो चिज़ कुरआन या हदीस मे मना नही वो कर सकत हैे क्यों कि यह अच्छा अमल है ईसाले सवाब हदीस से साबित है बस तरीका बदल चुका है,नाम बदल चुके है,मकसद तो वही है ईसाले सवाब।

आईये हदीस देखते है👇

हदीस शरीफ:

*_हज़रत साद बिन उबदा रदीअल्लाहु अन्हु बयान करते है कि उन्होने कहा या रसुलूल्लाह  صلی اللہُ علیہِ و آلہِ وسلمِ साद कि वालिदा फौत हो गई पस किस चिज़ का सदक़ा करना सब से अफज़ल है? तो हुज़ूर अलैहीस्सलाम ने फरमाया पानी का,उन्होने कुआ खुदवाया और कहा ये कुआ साद कि मां के लिए है।_*

*[¤ SUNAN ABU DAWOOD, KITAB UL ZAKAT, JILD1]*

इस हदीस पाक से पता चला कि लोगो को पानी पिलाने से भी मरहुम को सवाब मिलता है तो खाना खिलाना भी बेहतरीन अमल है,इसका सवाब कैसे नही मिलेगा भाईयो?

#नोट: जो गन्हेगार होता है उसको ईसाले सवाब कि वजह से अज़ाब मे कमी आती है और जो नेक होते है उनके दरज़ात बूलंद होते है।इन गर्मीयो के दिनो मे पानी का इंतेज़ाम जरुर करे लोगो को पानी पिलाये यह भी नेक अमल है।

*_🙏🏻शिर्क कि तोहमत लगाने से बचो भाईयों यह बहोत बडा गुनाह है क्यों कि अगर तुम जिनपर तोहमत लगा रहे हो वह अमल अगर शिर्क साबित नही हुआ तो शिर्क लौटकर तुमपर आयेगा,बराये महेरबानी थंडे दिमाग से सोचे और उम्मत को और गुमराह होने से बचाये_*

http://sunniaqaidkks.blogspot.com


पोस्ट 2

*कुंडे कि फातिहा करना कैसा?*

बहोत से लोग रज्जब के महिने मे खिर पुरीया बनाते है और लोगो को खिलाते है। इसपर अजिब तरह के लोग शिर्क बिदत के फतवे देते है। 

याद रहे यह जो कुंडो कि फातिहा होती है यह न फर्ज है न वाजिब न ही सुन्नत यह मुस्तहब अमल है करे तो सवाब न करे तो कोई गुनाह नही। यह ईसाले सवाब है। जो ईमाम जाफर सादीक रदीअल्लाहु अन्हु के लिए ईसाले सवाब करते है। 

नियाज़, फातिहा, तिजा, चालिसवा यह सब ईसाले सवाब होता है। बस नाम अलग है। यह आप साल भर मे कभी भी कर सकते है। 

ईसाले सवाब पहुंचाने कि दलिल हमको हदीस पाक में मिलती है👇

 ◼हदीस शरीफ:

हज़रत साद बिन उबदाह रदीअल्लाहु अन्हु ने अर्ज की__
"या रसुलूल्लाह ﷺ मेरी मां इंतेकाल कर गई है कौन सा सदका अफज़ल रहेगा"? 

सरकार अलैहीस्सलाम ने फरमाया__'पानी'..चुनानचे उन्होने एक कुंआ खुदवाया और कहा__"ये उम्मे साद रदीअल्लाहु अन्हु के लिए है."

 *📚{Sunan Abu Daud,Jild:2 Safa:53}*

#नोट:लोग इसको फर्ज के बराबर मान रहे है,अगर नही करेंगे तो कुछ बुरा होगा। यह सब गलत बाते अवाम में मशहुर है। और लोग यह भी कहते है कि इस खाने को मगरीब होने से पहले खत्म करो,मिठा ही बनाओ, यह सब गलत है मेरे भाईयों तुम दाल चावल भी खिलाओ मरहूम को सवाब पहुंचेगा। 

(यह फातिहा करते वक्त हज़रत आमिर मुहाविया रदीअल्लाहु अन्हु को भी सवाब नज्र करे) 

(नमाज़ क़ायम करो मेरे भाई यो😣) 

✍🏻#SunniTiger



POST:1

Hadees shareef:

📝Hazrat Imam Abu *Daud* Sajistani رحمة الله عليه​ Al Mutawaffah *275* Hijri Hadith Code Karte.

🌹Hazrat Abdullah Bin Abbas رضي الله عنه Se Riwayat Hai Ek Shakhs Rasool Allah ﷺ Ki Bargah Me Hazir Hua Aur Arz Kiya Ya Rasool Allah ﷺ Meri Walida (Mother) Ka Inteqal Ho Gaya Hai Agar Me Unki Taraf Se Sadqa Karon To Kya Unko Iska Sawab Milega? 
*Rasool Allah ﷺ Ne Farmaya Haa To Us Shakhs Ne Kaha Mera Ek Khajoor Ka Bagh Hai Aap Gawah Rahe Mene Use Apni Maa Ki Taraf Sadqa Kar Diya Hai*

Yani Sahabi (رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه) Ne Us Bagh Ko Apni Maa Ke Liye Khaas Kar Diya Matlab Fatiha Ab Jo Bhi Us Bagh Se Khajoor Khayega Uska Sawab Unki Maa Ko Pauchege *Isi Ko To Fatiha Kehte Hai Usme Bhi Khana Bana Kar Gareeb Ko Khilaya Jata Hai Aur Uska Sawab Marhumin Ko Milta Hai.*

Reference:
{Sunan Abu Dawud,Vol :4, Hadees :2882}

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POST:1


*Khana Saamne Rakh K Kalam E Ilahi Padhne Ka Saboot*

Hadees
Hazrat Anas رَضِیَ اللهُ عَنْهُ  farmate hai jab Nabi e Paak صلى الله عليه و آله وسلم ne Hazrat Zainab Radi Allaho Anha Se Nikah Kiya To Meri Walda Hazrat Umme Sulaim Radi Allaho Anha Ne Hais (Sattu,Ghee, Or Khazoor Se Bana Huwa Khana) Bana Kar Ek Tabaq me Rakha Or Mujhe Kaha Ise Nabi e Karim صلى الله عليه و آله وسلم  Ki Khidmat e Aqdas Me Le Jao Main Khidmat e Aqdas صلى الله عليه و آله وسلم Me Hazir Huwa To Nabi E Karim صلى الله عليه و آله وسلم Ne Farmaya Jao Or Musalmano Me Se Tumhe Jo Mile Usse Bula Lao  Mujhe Jo Mila Bula Laaya or Nabi e Akram صلى الله عليه و آله وسلم Ne Dua Padha or Jo Kuch Rab Ko Manzoor Tha wo Aap ne Dua Me Padha Phir Log Ghar Me Dakhil Hote Khana Khate Aur Nikal Jaate Sab Ne Sair Hokar Khaya Or Chale Gaye Kuch Log Baithe Rahe Unho Ne Lambi Baatein Shuru Kardi Nabi E Karimصلى الله عليه و آله وسلم  Unhe Kuch Kehne Se Haya Karte The Nabi E Paak صلى الله عليه و آله وسلم Ghar Se Bahar Tashrif Le Gaye Magar Woh Log Wahin Bethe Rahe.
Us Wakt Allah Ta’ala Ne ye Aayat Nazil Farmaya.
Aye Imaan Waalo Nabi e Pak صلى الله عليه و آله وسلم K Ghar Me Begair Izazat Dakhil Na Huwa Karo, Na Khane K Wakt Taktey Raha Karo Haa Agar Tumhe Khane Pe Bulaya Jao To Jarur Aao Lekin Khana Khane K Baad Chale Jaya Karo Baatein Karne Me Na Lage Raho Tumhari Ye Harkatein Nabi e Karim صلى الله عليه و آله وسلم Ko Taklif Deti Hai Magar wo Sharm Ki Wajah Se Tumhe Kuch Nahi Kehte Or Allah Taala Haq Baat Kehne Me Sharm Nahi Karta

 *(Surah Ahzaab Ayat 53)*

Reference :
*(Sahi Muslim Vol : 02 , Kitab No 16 Kitabun Nikah, Baab : Ummul Momineen Zainab Bint Jahsh k Nikah Ka Bayan aur Hizab k Mutaalik Nuzool e Wahi Ka Bayan, Hadees : 1428)*


*(Jamai Tirmizi Kitab No 47 Kitabut Tafseer, Hadees : 3524)*



DALIL TABLIG JAMAAT DEOBAND SE. 


Post:1

ISMAIL DAHELVI WASEELA Or FATIHA 

Ahle Hadees Ke Nazdeek Ismail Dehlvi Ka Maqaam wa Martaba

Ahle Hadees Log Shah Ismaail Dehlvi Ko Pakka Ahlehadees Maante hai,

Shah Ismaail Dehlvi ke bare Ahlehadees Hazraat ke Munaazir Sanaullah Amritsari Sahaab Farmaate hai ke Aap
 ‘PAKKE Ahlehadees The’.😀

(Fataawa Sanaaiya : Jild 1 : Safa 381)

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ISMAIL DEHLVI FIRQA Ahle Hadees wa deoband dono Ke Aalim The    
       
Ismail Dehlvi Apne Kitab "Sirat e Mustaqeem" Safa no 215 Par Likhta Hain👇

Zikar ke Fayde Ke liye:

Talib Ko Chaiye Ki Pehle Ba Wazoo Baitke
Hazrat Moinuddin Chishti Ajmeri,Hazrat Khwaja Qutubuddin Bakhtiyar Kaki , Wagera Awliya Ke Naam Ka Fatiha Padkar Bargah e Khuda Wandi Mein In Buzrugo Ke Tawasul (Waseele) Se Dua Kare
(Aab Lagao Fatwaa)

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[Sirat e Mustaqeem" Safa no 215]
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POST :3


*Deobandi Dharam Me Imam Hussain Ke Sabeel Ka Sharbat Haram But Hindu RSS Ke Piyao Ka Pani Aur Parsaad Khana Holi Ki Mithai Jais Hai*

G Ha Ye Me Nahi Balke Deobandiyo Jamatiyo Ke Peer Jo Markar Mitti Me Mil Chuke *Mulla Rashid Ahmak Gangohi Deobandi* Jo Sare Deobandiyo Ke Bid'ati Aqeede Ki Buniyad Hai Wo Likhta Hai

_Muharram Me *Zikr e Shahadat Hazrat Imam Hussain* Radi'Allahu'Anhu Agarche Ba *Riwayat Sahi* Se Ho Ya Sabeel Lagana Sharbat Pilana Ya Chanda Sabeel Ya Sharbat Me Ya Doodh (Milk) Pilana Sab_ *Najais o Haram Hai*
Hawala Fatawa Rashidya Safa *149*

*Hindu RSS* _Jo Pani Piyao Ka Lagate Hai Jisme Hinduo Ka *Sood Byaaj* Ka Paisa Laga Kar Kharch Karte Hai Musalmano Ka Uska Pani Pina Kaisa Hai_

*Rashid Ahmak Gangohi Deobandi Jawab Deta Hai* Hinduo Ke Piyao Se Pani Pina *Jais Durust Hai*
Hawala Note Fatawa Rishi Urf Rashidya Safa *575*

Aage Chale Inhi *Rashid Ahmak Deobandi* Se Sawal Hua Ki
*Hindu Festival Holi Diwali* _Me Apne Ustad Ya Hakim Naukar Ko Kheer Ya Pori (Kachaudi) Aur Kuch Khana Bataur Gift Bhejte Hai Un Chizo Ka Lena Khana Musalmano Ke Liye Kaisa Hai_?
*Jawab Durust Hai Jais Hai Khana*

_Dekh Rahe Hai Deobandi Dharam Ki Dogly Policy Ki_ *Sahi Authentic Riwayat Se Zikr Shahadat e Hussain Karna Haram Sabeel e Hussain Ka Sharbat Pina Use Lagana Usme Chanda Dena Haram* (Maaz'Allah)
*But Jab Deobandiyo Ke Apne Asli Dharam Hinduism Ki Baat Aai To Holi Diwali Ki Mithai Pori Jo Buth Ke Naam Par Hoti Hai Parsaad Aur Sood Byaaj Ke Paise Se Laga Hinduo Ka Piyao Ka Pani Pina Sab Jais o Sawab Hai*

_Ye Bughz e Hussain Nahi To Aur Kya Hai Ye Hindu Nawazi Nahi To Kya Hai_

*Deobandi Book Originally Scan Page Here*
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POST:4

देओबन्दी क़ासिम नानोतवी के नज़दीक शिया की मजलिस का हलवा खाना जायज है मगर मिलाद शरीफ का हलवा हराम 

{स्वानेह कासमी जिल्द 2 सफा 66}




POST :5


deobandi ikrar. 
rajab ke kunde eesale sawab ki niyat se karna jaez

kitab. 
{fatawe rashidiya}

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Tuesday 19 February 2019

Shafa'at

POST-1

🌹Hazrat Abu Hurairah رضي الله ﺗﻌﺎﻟﯽٰ عنه Se Rivayat Hai Ke Rasoolullah صلى اللّٰه تعالىٰ عليه وسلم Ne Farmaaya :

«أَنَا سَيِّدُ وَلَدِ آدَمَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ، وَأَوَّلُ مَنْ يَنْشَقُّ عَنْهُ الْقَبْرُ، وَأَوَّلُ شَافِعٍ وَأَوَّلُ مُشَفَّعٍ»

*Qiyaamat Ke Din Mai Aulaad e Aadam Ka Sardaar Hu, Aur Mai Pehla Shaks Hu, Jiski Qabar [Qiyaamat Ke Din] Khulegi Aur Mai Pehle Sifaarish Karne Waala Hu Aur Pehle Mere Sifaarish Qubool Ki Jaayegi.*

📔(Saheeh Muslim : Hadees no 5940, Darus-salaam Edition, Dusra Nusqa : Jild 4 : Safa 1782, Egypt Edition)

📑Scan Page : Darus-salaam Edition👇🏼


Wednesday 13 February 2019

Abdaal

POST-1.


हदीस_ए_अब्दाल.

दौर ए हाज़िर में हमारे ज़माने में एक ऐसा फिरक़ा मौजूद है जिसने अपना नाम तो #वहाबी से #अहले_हदीस और मुस्लिम मुमालिक़ में ख़ुद को #सलफी रखा। पर न तो कभी हदीस पढ़ी है और न ही उनके अक़ाइद व अमल है हदीस के मुताबिक़ और न #सलफ के।
इस #फिरक़े की बड़ी निशानी ये है कि ये उम्मत मुस्लिमा को #अल्लाहके #वलियो से दूर करने का हरमुमकिन काम जो कर सकते है करते है फिर ये ख़ौफ भी नहीं करते की उनकी गुस्ताखी करके अल्लाह ताअला से जंग ले रहे है उनका इनकार करके मुन्किरीन ए हदीस भी बन रहे है। चूँकि उम्मत में तफरक़ा डालना मक़सद है उनका अमल मिशन बा दस्तूर चालू है।
औलिया अल्लाह के मक़ाम और मर्तबे के लिहाज़ से फिर उनमे भी दर्जे होते है,ये बन्दे अल्लाह ताअला के नज़दीक़ वो क़ुर्बियत पाते है जो आम फरिश्तों को भी नहीं मिल पाती,और उन्हें वो अता किया जाता है जो आम इंसान के समझ, सोच ओ फ़िक्र से भी बाला तर है,ये जमात हक़ीक़ी मायने में ज़मीन पर अल्लाह ताअला के ख़ुलफा होते है।
#वहाबी शेखो ने यहाँ बड़ी चालाकी दिखाई और आवाम के दिल दिमाग में ये बात डालने की हर वक़्त कोशिश की है कि किसी तरह ये साबित करदे की औलिया-अल्लाह के जो ये दर्जे है #गौस #अब्दाल #क़ुतुबवगैरह ये तमाम चीज़े #ब्रह्मांणों से यूनानी फलसफो से आई है।जिनका ताल्लुक़ #इस्लाम से नहीं है। बल्कि झूठ की इन्तेहा पार करके कहते है इसकी इजाद #अहमद_रज़ा_खान_बरेलवी ने की है।

ये फक़त झूठ और गलत अफवाह फैला कर मुसलमानो को इन#औलिया_अल्लाह से दूर करने का एक तरीक़ा है, चन्द किश्तो में मै साबित करूँगा कि औलिया के ये दर्जे है #गौस #अब्दाल मानना ये चीज़ कोई आज के हिन्दोस्तान और पाकिस्तान से नहीं आयी। बल्कि हदीस ए पाक में इसका ज़िक्र है।
पर आइये पहले एक बुनियादी चीज़ देखे क्या हर मुसलमान एक दर्जे का है...या उनमे भी एक मुसलमान दूसरे मुसलमान से दर्जे में अलग है.. बाज़ को बाज़ पर मक़ाम और मर्तबे के लिहाज़ से फज़ीलत है....? 
#क़ुरआन में औलिया अल्लाह का काफी ज़िक्र है जिसमे एक मशहूर आयत ए क़रीमा है

أَلا إِنَّ أَوْلِيَاء اللّهِ لاَ خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلاَ هُمْ يَحْزَنُونَ

"सुन लो बेशक़ अल्लाह के वलियों पर न कुछ ख़ौफ है न ग़म"
(📗 सूरह यूनुस आयत : 62)

चुनांचे यहाँ हम उनके दरजात के लिहाज़ से नाम को लिख रहा हूँ।

#गौस #क़ुतुब #नुजाबा #अवताद #अबरार #अब्दाल #अख्यार

इमाम जलालउद्दीन सुयूती अलैहिर्रहमा (अल-मुतवफ्फा 911 हिजरी) ने इस उनवान पे अपने फतावा अल-हावी में बाब क़ायम किया बाब नंबर 70 में नाम रखा 
#अल_खबरूद_दल_अला_वुजूदिल_क़ुतुबी_वल_अवतादी_वन_नुजाबयी_वल_अब्दाल
और अपने फतावा " अल-हावी-लिल-फतावी"में लिखते है 
"ये बात मुझ तक पहुँची की कुछ लोग जिन्हे कुछ इल्म नहीं वो इस बात का इनकार करते है जो औलिया में होती है जिन्हे #अब्दाल #नुजाबा #अवताद और #अक़्ताब है हालांकि की उनके वजूद पर बहुत सी हदीसे और रिवायते मौजूद है लिहाजा इसपे मैंने इस किताब में रिवायत जमा की है जो नफा देगी और जान ले जो मुन्किर है इसके उन्हें कोई अहमियत न दें"

इसके आगे इमाम सुयूती ने उन सहाबा के नाम लिखे जिनसे उन्होंने इन रिवायतों को नक़ल किया है हज़रत उमर इब्न ख़त्ताब, हज़रत अली इब्न अबू तालिब, हज़रत अनस इब्न मालिक, हज़रत हुज़ैफा इब्न यमन,हज़रत उबादा इब्न सामित,हज़रत अब्दुल्लाह इब्न अब्बास, अब्दुल्लाह इब्न अम्र , हज़रत अब्दुल्लाह इब्न मसूद, हज़रत औफ बिन मलिक, हज़रत वसेला इब्न अस्की, हज़रत माज़ इब्न जबल, हज़रत अबु सईद खुदरी , हज़रत अबु दरदा,हज़रत अबु हुरैरा, उम्मुल मोमिनीन उम्मे सलमा रज़ियल्लाहु अन्हुमा अजमयीन।

(📗 अल-हावी-लिल-फतावी, जिल्द:02, सफा:229-230)

आगे जारी है....





POST-2


#हदीस_ए_अब्दाल_किश्त02

इसके बाद इमाम सुयूती अलैहिर्रहमा ने अगले 15 सफो तक 50 रिवायत जमा की है इसके वजूद पर यहाँ मै कुछ हदीस ए पाक#अब्दाल के वजूद पे स्कैन पेज के साथ जमा कर रहा हूँ। जिसमे बाज़ ज़ईफ है तो बाज़ हदीस सिहत से सहीह है। जिसको पढ़ने के बाद आपका दिल ओ दिमाग यक़ीनी तौर पर ख़ुश हो जाएगा और ईमान ताज़ा हो जाएगा।

#हदीस: शुरई उबैद रज़िअल्लाहु अन्हु से रिवायत है हज़रत अली रज़िअल्लाहु अन्हु जब इराक़ में थे तो उनकी मौजूदगी में अहले शाम के लोगों का ज़िक्र किया गया।लोगों ने कहा ऐ अमीरुल मोमिनीन अहले शाम पर लानत करें..! हज़रत अली रज़िअल्लाहु अन्हु ने फरमाया "नहीं मै उन पर लानत नहीं करूँगा।मैंने रसूलअल्लाहﷺ से सुना है शाम में #अब्दाल रहा करते है जिनकी तादाद 40 है जब उनमे से कोई एक इन्तेक़ाल फरमाता है तो अल्लाह ताअला उसकी जगह दूसरे को मुक़र्रर कर देता है और उन्ही के सदक़े तुम पर बारिश होती है उन्ही के सद्क़े रिज़्क़ अता किया जाता है और तुम दुशमनो पे फतह पाते हो,और तुमसे मुसीबत टाली जाती है "

(📚मुस्नद अहमद इब्न हम्बल जिल्द:01, सफा 438 हदीस:896)

(📚हाफिज़ इब्न कसीर, जामी अल-मसानीद-व-सुनन, जिल्द:01, सफा:230-231, हदीस :- 2920)

(📚मिश्क़ात अल-मसबीह, बाब ज़िक्र ए यमनी हदीस:6015)

#हदीस:- हज़रत अनस इब्न मालिक रज़िअल्लाहु अन्हु से रिवायत है नबी ए क़रीमﷺ ने इरशाद फरमाया ज़मीन उन 40 शख़्स से खाली न होगी जिनका क़ल्ब हज़रत इब्राहीम अलैहिस्सलाम के क़ल्ब पे होगा उन्ही के वसीले से अल्लाह फ़तेह और बारिश देगा उनमे जब भी किसी का इन्तेक़ाल होता है अल्लाह ताअला उसकी जगह किसी दूसरे को मुसल्लत कर देता है """
हज़रत क़तादा कहते है हमें इसपर कोई शक़ नहीं है कि हज़रत हसन बसरी उनमे से एक है ।

( 📚 इमाम तबरानी अल-मुजम अल-अवसत, जिल्द:04, सफा: 247, हदीस 4101)
(📚इमाम अबु नु'अयम असफहनी मारिफत अस सहाबा,हदीस 4013)
(📚इमाम इब्न असाक़ीर तारीख़, जिल्द:01,सफा 298)

अब आप अन्दाज़ा लगाए ये नाम के #अहले_हदीस कितने बड़े इल्मुल यतीम और मुन्किर ए हदीस है।और इनका अमल हदीस के ख़िलाफ है जबकि हदीस से साबित हुआ अल्लाह अपने महबूब बन्दों के वसीले से बारिश,रिज़्क़,दुशमनो पर फतह देता है मगर ये विक्ट्रीयन अहले हदीस औलिया-अल्लाह के दुश्मन उन्हें माज़अल्लाह शिर्क़ का अड्डा कहते फिरते है, और मुसलमानो को क़ुरआन की वोह आयत बता कर अपने जाल में फांसने की पूरी कोशिश करते है जो इब्तिदा ए इस्लाम के जामने में बुतो पर नाज़िल हुई थी उसे ये अक़्ल से पैदल लोग अल्लाह के वलियो पर फिट करते है माज़अल्लाह सुम्मा माज़अल्लाह।

#अक़्ल_होती_तो_ख़ुदा_से_यू_न_लड़ाई_लेते

आगे जारी है....










Sunday 10 February 2019

Lafz ishqe rasoolﷺ par aitraj ka jawaab

Lafz ishqe rasool.

#Lafz_ishqe_rasoolﷺ_ki_dalil_wahabi ahle hagiso_ke_ghar_se.

Kitab ka naam "fatawa e shanayiya,jild:1,safa no: 65"

Moulvi sanaullah amritsari [ahle hagis] ki kaseeda khani par likhi gayi hai.najre aqeedat bhot saare ash'aar hai.

Isme likha hai "banda e kibriya sinaullah ashiq e mustafa sinaullah."

Ab kaho wahabio apne abba sanaullah ko apne maa ya bahan ke liye yah lafz istemaal kare....

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Saturday 9 February 2019

Mazaro par hone wale khurafato ka radd./मज़ारो पर होनेवाले खुराफातो का रद्द.

मज़ारो पर होनेवाले खुराफातो का रद्द.


POST-1

मज़ार पर जब चादर मौजुद हो , खराब न हुई हो तो चादर
चढाना फिज़ुल खर्ची है, वही रक्कम अल्लाह अज्जवज़ल के वली को ईसाले सवाब करने के लिए किसी मोहताज को दे|

#नोट: ऐसी बहोत से बातें है जो वलीयो के मज़ारो पर हो रहे है, इस्से बचो और दुसरो को भी बचाओ,सुन्नीयत का नुकसान बहोत हुआ है इन्ही बातों से|

¤Reference:
{अहकामे शरीअत, जिल्द:1, सफा: 42}


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POST-2


#मज़ारो_पर_होनेवाले_खुराफातो_का_रद्द

मज़ार का तवाफ ताज़िम कि नियत से किया तो नाजायज है, तवाफ सिर्फ काबा ए शरीफ के लिए मख्सुस है|यानी काबे के अलावा किसी और को तवाफ जायज नही|

#नोट:आज कल लोग मजारों का तवाफ करते नज़र आ रहे है यह सरासर गलत है इस्से बचो और लोगो को भी बचाओ|सुन्नीयो ईल्म दीन हासिल करो|

¤Reference:
{Fatawa Razawiya, 4/08}

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POST-3

#सजदा_ए_ताज़िम_हराम_है..
#सजदा_ए_ईबादत_शिर्क_है...

सजदा अल्लाह के सिवा किसी के लिए नही|गैरुल्लाह को सजदा ए ईबादत शिर्क और सजदा ए ताज़िम हराम है|

#नोट:ऐ सुन्नीयो किसी के ताज़िम के लिये भी सजदे जैसा न झुको क्यो कि यही हरकते बता कर भोले भालों को बहाबी लोग गुमराह कर रहे है|

किसी को झुकता देखा तो शिर्क के फतवे देना जहालत है,सजदे के भी कुछ शरायत होते|पहले नियत देखनी जरुरी है|याद रहे कोई भी मुसलमान किसी भी वली को खूदा नही मानता|और इसका गलत मतलब निकाल कर शिर्क के फतवे दे रहे है|ऐ वहाबीयो बचो बे ईस्से वरना शिर्क लौट कर ईल्जाम लगाने वाले पर आयेगा|

¤Reference:
{Azzubdatuz Zakiyya, Safa -5}

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POST-4


#मज़ारो_पर_होनेवाले_खुराफातो_का_रद्द.

आप लोगो ने देखा होगा जब भी अल्लाह पाक के वलियो का ऊर्स होता है वहा के लोग कव्वाली का इंतज़ाम करते है,और ढोल ताशे बजाया जाता है|वलियो के दरबार मे दाढीमुंडे कव्वाल और और उसके मुक़ाबले औरत को बिठाया जाता है|
लोग जम कर पैसा लुटाते है उनपर याद रहे यह सब हराम काम है|

#हदीस:

सरकार  صلی اللہ علیہ وسلم ने फरमाया__
"मुझे ढोल और बांसुरी तोडने का हुक्म दिया गया है."
{Firdoos Al-Akhbaar, Hadees:483}

मज़ामिर के साथ कव्वाली हराम है,और उसका सुन्ना भी हराम है|
{Fatawa E Radwiya}

#नोट:यह सब करने से बेहतर है ईसाले सवाब करो,गरीबो मिस्किनो को खिलावो|
आज यही खुराफात बता-बता कर वहाबी लोग भोले भाले सुन्नीयो को गुमराह कर रहे है,बाज़ आओ भाईयो|

#BarelviTiger

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POST-5


#मज़ारो_पर_होनेवाले_खुराफातो_का_रद्द.

बहोत से लोग वलियो के मज़ारात पर कब्जा कर के लोगो से पैसा वसुल रहे है,उन्ही पैसो पर उनका घर चलता है और इन्ही पैसो से वो और उनके बच्चे अय्याशियां कर रहे है|

ऐ मुसलमानो होश मे आ जाओ,
हमारे जितने नेक वलियाए किराम परदा फरमाये है उन्होने अपना घर दौलत छोडकर दिन का काम किया,भुके पेट रहकर दिन कि तबलिग कि|
उन्हे पैस कि जरुरत नही, यही पैसो वलियो के लिए ईसाले सवाब करो,गरीबो मिस्किन को खिलावो नमाज़ कायम करो....

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POST-6


बुज़ुर्गों की तस्वीरें

आजकल बुज़ुर्गाने दीन की तस्वीरें और उनकी फोटो घरो और दुकानों में रखने का भी रिवाज़ हो गया है । यहां तक कि कुछ लोग पीरों , वलियों की तस्वीरें फ्रेम में लगाकर घरों में सजा लेते हैं, और उन पर मालाये डालते, अगरबत्तियां सुलगाते यहां तक कि कुछ जाहिल अनपढ़ उनके सामने मुशरिकों, काफिरों, बुतपरस्तो की तरह हाथ बांध कर खड़े हो जाते हैं । यह बातें सख्त तरीन हराम, यहां तक कि कुफ्र अंजाम है बल्कि यह हाथ बांधकर सामने खड़ा होना उन पर फूल मालाएं डालना यह काफिरों का काम है ।

सय्यिदी सरकार आला हज़रत अश्शाह ईमाम अहमद रज़ा खान अलैहिर्रहमां इरशाद फरमाते हैं,
अल्लाह अज़्ज़वजल इबलीस के मक्र (मक्कारी) से पनाह दे ।

दुनिया में बुत परस्ती की इब्तिदा यूंही हुई कि अच्छे और नेक लोगों की मोहब्बत में उनकी तसवीरें बना कर घरों और मस्जिदों में तबर्रुकन रख लेते और धीरे धीरे वहीं माबूद हो जाते हैं।

फतावा रज़विया, जिल्द 10, क़िस्त 2, मतबूआ बीसलपुर, सफ़हा 47.

बुखारी शरीफ और मुस्लिम शरीफ की हदीस में है कि, वुद ,सुवाअ, यऊक और नसर जो मुशरिकीन के मअबूद और उनके बुत थे, जिनका ज़िक्र क़ुरआने करीम मे भी आया है।
यह सब कौमे नूह अलैहिस्सलाम के नेक लोग थे उनके विसाल हो जाने के बाद कौम ने उनके मुजस्समे बना कर अपने घरों में रख लिये, उस वक़्त सिर्फ मोहब्बत में ऐसा किया गया था, लेकिन बाद के लोगों ने उनकी इबादत और परसतिश शुरू कर दी । इस किस्म की हदीसे कसरत से हदीस की किताबों में आई हैं ।

खुलासा यह कि तस्वीर, फ़ोटो इस्लाम में हराम हैं । और पीरों, वलियों, अल्लाह वालों की फ़ोटो और उनकी तसवीरें और ज़्यादा हराम हैं ।

अल्लाह तआला हमें दीन-ए-इस्लाम को समझने की तौफीक अता

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POST-7


जाहिल का अमल पूरी जमाअत की तर्जुमानी नही होता
अगर किसी जमाअत को समझना चाहते हो तो इनके आलिमो को सुनो और किताबो को पढ़ो तब जाके हकीकी मोक्फ जान पाओगे की इनकी विचाधारा क्या है इनका अमल क्या है!!!जैसे कि टॉपिक पर आते हैं जो लिखने का मक़सद है!!!

मज़ार को सजदा करना हराम है यह अहले सुन्नत वल जमात के अक़ीदे का ही  हिस्सा है।  इसमें अगर मगर की बात कर के मैं सजदा करने वालों का पक्ष  बिलकुल नही लूंगा। आला हज़रत रहमतुल्लाह अलैह मज़ार पर हाज़री के आदाब में लिखते हैं कि शेख के मज़ार पर जाए तो 4 हाथ की दूरी पर खड़े रह कर  फातेहा पढ़े और उसी अदब के साथ खड़ा रहे जैसा उनकी ज़ाहिरी हयात में करता था। इसलिए जो लोग आला हज़रत पर क़बरपरस्ती , शिर्क और बिदअत का झूठा इल्ज़ाम लगाते हैं , उनको समझ लेना चाहिए कि यह बदगुमानी  कितने बड़े गुनाह का बाइस बन सकती है

दर हक़ीक़त  इस मामले में सबसे पहली ज़िम्मेदारी मुजावर और ख़दीमीन की है कि वे ज़ायरीन को सजदा करने से रोकें। पर यदि कोई जाहिल नही मानता तो इसके लिए क्या वे औलिया ज़िम्मेदार हैं, आला हज़रत ज़िम्मेदार  हैं या  मसलक ज़िम्मेदार है, आप खुद जवाब दे सकते हैं

यहां मसला यह है कि जब हम अक़ीदे पर बात करते हैं तो उस वक़्त हम किसी जाहिल की खुराफात पर बहस नही करते  हैं  और न ही उसकी हरकत को  सही ठहराते  हैं-यह पॉइंट आप ध्यान में रख लीजिये ।हम यहां मस्लकि बहस में  ओलमा के बद अक़ीदों की चर्चा कर रहे हैं और हमे इसी पर अपनी तवज्जो मरक़ूज़ रखनी चाहिए कि ये संदर्भित अक़ीदे कितने सही हैं और कितने गलत। इसके अलावा  किसी और गैर जरूरी मुद्दे  का ज़िक्र कर के आपको और हमको बहस की दिशा को मोड़ने का प्रयास नही करना चाहिए

मसलकी मज़मून पे लिखने की ज़रूरत आज इसलिए मज़ीद ज़रूरी है क्योंकि गुमराह फिरको और तंज़ीमो के दानिशवरों ने सोशल मीडिया की मदद से अपने ओलमा ए सू की बदअक़ीदगी को मीठे शब्दों की चाशनी में लपेट कर क़ौम के सामने पेश करने को अपना मशगला बना लिया है।  कल ही मैने देखा कि एक  मुस्लिम बुद्धिजीवी थे जो  थानवी की खुली खुली गुस्ताखियों को अगर -मगर का जामा पहना कर  जस्टिफाई करने की कोशिश  कर रहे थे। आज उन्ही के बड़े भाई कह रहे थे कि  वे  नानोट्वी की कुछ " महान तस्नीफात "  बयान करने  का मंसूबा बना रहे हैं। ये चीजें बहुत चिंताजनक स्थिति पैदा कर रही हैं जिनको देखते हुए  लगता है कि मुस्लिम नवजवानों की वर्तमान पीढ़ी को यदि सही अक़ीदे की तालीम नही दी गयी तो  वे जिस्म से तो मुसलमान नज़र  आएंगे , लेकिन उनकी रूह ईमान की लज़्ज़त से खाली रह जाएगी

आज  मुस्लिम नौजवानों का बहुत बड़ा शिक्षित  तबका बदअकीदगी के मकडजाल में  फंस चुका है . कोई इस्लाम की  आधुनिक व्याख्या के नाम  पर  जाकिर नायक  के जाल  में  फंसा है  तो कोई " शिरको-बिदत " से बचने के नाम  पर  तबलीगी जमात का शिकार बन  रहा  है . कोई गैर-मुकल्लिद बनने और सिर्फ कुरान और  हदीस का पालन  करने के नाम  पर " अहले  हदीस " बनने  चला  है  तो कोई AMU   की आधुनिक  शिक्षा और  सर  सय्यद के आकर्षण  में  नेचरी बन चूका है . ये सभी  फिरका ए  बातिला  हैं जो  मुस्लिम नवजवानों के दिल से ईमान  निकाल  कर  उन्हें कुफ्र के अंधेरों  में  धकेल  रहे  हैं
.
 जिस तरह हम दर्ज़नों  राजनैतिक दलों के गुण-दोषों की  विवेचना  कर के  सही  दल को अपना  वोट देते  हैं , उसी  तरह  हमें  चाहिए  कि  सभी 73  फिरकों  की  विवेचना  कर के देखें कि  कौन  सा  फिरका है जो सच्चे इस्लाम का प्रतिनिधित्व  करता है और  जिसकी  पैरवी  करने से हमें आखिरत  में  जन्नत  हासिल  होगी . बिला  शुबहा वह 73 में  एक ही  फिरका है और  उसका नाम  है अहले  सुन्नत  वल  जमात  ; क्योकि  इसी  पर  तमाम सहाबा , ताबयीन , तबे-ताबयींन , आइम्मा ए दीन , ओलमा ए मुज्तहिदीन , औलिया ए कामिलिन , सलफे सलिहीन सभी  कायम  रहे  और इनके  अकीदों का किसी  भी दौर के  गुमराह फ़िरक़ों के अक़ीदों  से न कोई समानता है और न ही  किसी तरह का कोई सम्बन्ध पाया जाता है

यकीन वाले कहाँ से चले     कहाँ पहुंचे ,
जो अहले शक हैं   अगर में  मगर में रहते हैं!!!


_____________________________________


POST-8



"औलिया अल्लाह की दरगाह पर कारोबारीयों का कब्जा"

ज्यादा तर मज़ारात ए औलिया पर मैंने सर की आँखों से देखा वहाँ सिर्फ पैसे की लूट लगाई हुई है जो पैसे लूटने वाले लोग हैं उनका मकसद उस पैसे को ख़िदमद ए ख़ल्क़ में लगाना नही अपनी ऐशो इशरत को बढ़ाना है
अपनी घर बंगलों को आलीशान बनाना है अपनी गाड़ियों को लम्बा और लग्जरी बनाना है बच्चो को ब्रिटेन अमेरिका में ऐश करना है।

औलिया की ज़िन्दगी तक़वा ए इलाही और इताअत ए रसूल में गुज़रती है तब उनको अल्लाह की तरफ से ये इनाम अता होता है बुज़ुर्गी अता होती है रूहानी ताकत अता होती मगर क्या कभी किसी औलिया ने ऐसे पैसे उघाये जवाब यही आएगा नही बल्कि सारी ज़िंदगी शरीयत पर शख्ती से अमल पैरा रहते हैं अल्लाह की इबादत आक़ा हुजूर का इश्क़ की उनका ऑक्सीजन होता है मगर आज उनके मकसद व मनसब को अवाम को बताने की जगह ढोल और हारमोनियम पर नाच होता होता है नसेड़ी गंजेड़ी सुलपा लगा के नशे में धुत बताते हैं कि वज़द आ रहा है अरे ऐसे कंजरों पर वज़द आएगा वज़द आने के लिए रूह तक शरीयत उतरी हुई होनी चाहिए इश्क़ ए रसूल से दिल रोसन होना चाहिए।

अगर इस ड्रामे बाजी की जगह दर्शे क़ुरान और दर्श हदीस किया जाता तो शायद उम्मत ए मुस्लिमा वो फायेदा होता जिसका अंदाज़ नही लगाया जा सकता है
और नए नए फ़ितने जो पैदा हो रहे हैं इस खुराफात की तस्वीर दिखा कर खुद को फ़रोग़ देते हैं और जाहिर है कि फ़रोग़ मिले भी क्यों न जिसकी इज़ाज़त शरीयत नही देती जब वो काम किया जायेगा तो लोग बाद'जन होंगे ही और जाहिर को देख कर वो पिछले बुजुर्गों का खयाल भी ऐसा ही लाएंगे की वो भी ऐसे होंगे ये सब शायद ऐसे ही होते होंगे और क़ुरान और हदीस का नाम लेके दूसरे लूटरे
जो खुद गुस्ताख़ ए रसूल हैं वो उचक लेते हैं ईमान को

ये ज्यादातर दरगाह पर क़ाबिज़ लोग छिपे हुए यज़ीदी वहाबी देओबंदी हैं इनका दीन ईमान सिर्फ पैसा है

उँगली में 10 अंगूठी पहने से कोई पीर या सूफी नही बनता कोई खास रंग के कपड़े पहना तसव्वुफ़ नही है
गले मे मोटी माला पहनने से अल्लाह राज़ी नही होगा

ज्यादातर दरगाहों पर बद'मजहब वहाबी देओबंदी का कब्जा है उनका मकसद दो हैं पैसा बनाना और सुन्नियत को कमजोर और गुमराह बदनाम करना दरगाह से जुड़े होने की वज़ह से अवाम उनको भी सही उल अक़ीदा समझ बैठती है जबकि वो भेड़ की खाल में भेड़िये हैं जेब के साथ ईमान भी तुम्हारा लूटेगा और जमाने मे बदनाम भी तुम होंगे
इनका कॉलर साफ रहेगा।

सबसे पहले तुम औलिया की जिंदगी को पढ़िये उनका उनके मक़सद को पढिये और उसको आम कीजिये

मज़ार पर चादर चढ़ाने की वजाए उन पैसे से किसी मुस्तहिक़ को कपड़े दिला दो और इसाले सवाब उन बुजुर को कर दो जिनको चादर चढ़ाना चाहते थे।

दरगाह पर किसी मुजावर को किसी चीज़ के नाम का पैसा न दो जो करना है घर आकर चाहो हो पूरी देग बनवा कर बेवा मिस्कीन ख़िलवाओ और इसाले सवाब कर दो उससे ज्यादा अल्लाह राज़ी होगा!!!

दरगाह पर आने वाले नज़राने सब इनकी जेबो में जाते हैं जितना नज़राना आता है दरगाहों पर उतने पैसे से कितनी यूनिवर्सिटी क़ायम हो चुकी होती कितने हॉस्पिटल क़ायम हो चुके होते कितने मदरसे क़ायम हो चुके होते कितने यतीम और बेवाओं को सहारा दिया जा रहा होता कितनी गरीब बच्चियों के निक़ाह हुआ करते

कितने बड़े लेबल पर दीन का काम हो रहा होता मगर अब तक हो क्या रहा है वो सबके सामने है

सुन्नियत को कमजोर इन्ही डाकुओं ने किया है और वहाबियों और देओबन्दियो ने अपने पिट्टू छिपा रखे हैं भेड़ की खाल पहना कर अंदर तक 1 पोस्ट में सब कह पाना न मुमकिन है सब कुछ खोल पाना आसान नही लगातार पोस्ट करति रहूंगी और उम्मीद रखति हूं बेदार सुन्नी नोजवान आगे बढ़कर कंधे से कंधा मिला कर एक दूसरे का इस मुहिम में साथ देगा अपने ऊपर से ये कलंक जो हमारे जाहिलों और डाकू मुज़वारों की वज़ह से लगे हुए हैं उनको साफ करने का वक़्त आ गया है औलिया अल्लाह के असल मक़सद को आम करना है

नकल को देख कर असल का भी इंकार न कर बैठना
गलत हाथो से धोका खा कर सही हाथो से भी न मुराद न होना बुजुर्गों की वालियों की मुहब्बत को निकलने न देना कभी उनका अदब अहतराम उनकी मुहब्बत से दिल मुअत्तर रखना उनकी गुज़ारी हुई जिंदगी को अपनाना
की कैसे उन्होंने अल्लाह की तौहीद को अपनाया और कैसे रिसालत पर खुद को क़ुर्बान किया !!!

आक़ा हुजूर से उनका इश्क़ कैसा था अल्लाह की फरमाबरदारी कैसी थी उसको अपनाओ!!!

हमारे इमाम आला हजरत की तालीमात को आम करना है

अब किसी चोर की चोरी आपके और आपके गुलामो के नाम पर नही चलेगी मेरे आक़ा

लब्बैक या रसूल अल्लाह (सल्लल्लाहु व अलैही वसल्लम)

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POST-9


#ढोंगी__मुजावरों__को__उखाड़__फेकें

मज़ारों पर ढोंगी मुजावरों का ग़लबा और ग़ैर शरई कामों को धँधा बनाने की यूँ तो तमाम वजहें हैं, लेकिन औरतों की मज़ारों पर बढ़ती तादाद खराब निज़ाम की अहम् वजह है ! तमाम सख़्त नसीहतों के बावजूद हम खुद सवाब की नियत से औरतों को मज़ारात पर ले जाकर खुद गुनाहगार तो हो ही रहे हैं साथ ही इस ग़ैर शरई काम को क़सदन या सहवन फ़रोग भी दे रहे हैं !
औरतों की मज़ारों पर हाज़िरी हो या क़ब्रिस्तान में जाना ! सख्त मनाही है ! क़ब्रिस्तान तो औरत नहीं जा रही है लेकिन मज़ारों पर निगाह डाली जाये तो अक्सरियत औरतों की ही मिलेगी ! आखिर क्यूँ ? वजह साफ...मर्द जिसको हाकिम बनाया गया है, उसने औरतों के आगे खुद को सरेंडर कर दिया है ! अब औरत निज़ाम चलाने लगी है ! फ़िर बुराई का ग़लबा तो होना ही है ! औरत अपनी जिहालत की इतनी पाबंद हो गई है कि उसको अपने मिजाज़ के खिलाफ हर हक़ बात बुरी लगती है ! हँगामा बरपा देती है ! मर्द सख्ती बरतने के बजाय बेचारगी की चादर ओढ़ कर उसके हर ग़ैर शरई काम को अंजाम देने के लिये तय्यार है !
मर्द की इसी ढील ने औरतों को तानाशाह बना दिया है ! मन्नतों का बहाना बनाकर जब देखो मज़ार पर खड़ी हैं !
कभी अपने शौहरों को बस में करने के लिये तावीज़ की ग़रज़ तो कभी सास ससुर से अलैहिदगी की दरकार के लिये फुँका हुआ पानी चाहिए ! तो कभी बच्चे की मुराद पूरी करने के लिये अगरबत्ती लुभान के धुयें की ज़रूरत ! औरतों की ख़्वाहिशात ने ढोंगी मुजावरों की लाटरी लगा दी है ! घर की दौलत ले जाकर ढोंगियों को दे देती हैं ! तमाम मौक़ों पर जिस्मानी रिश्ते क़ायम तक करने की बुरी खबरें तक सामने आई हैं !
अब जब औरतों ने ठग मुजावरों के लिये तिजोरी के दरवाज़े खोल दिये हैं तो फ़िर ये सही बात बताकर अपना माली नुक़सान क्यूँ करने लगे ? जिस्मानी लज़्ज़त का इंकार क्यूँ करने लगे ? हर लिहाज़ से मौजा ही मौजा है ! जहाँ दुनिया कमाना मक़सद हो चला हो तो फ़िर बुराईयों ही गश्त करेंगी ! और आज कल वही सब हो रहा है ! अगर वाक़ई में हम ढोंगी मुजावरों और खुराफातों से निजात चाहते हैं तो हमें औरतों को मज़ारों पर जाने से सख्ती से रोकना होगा ! अपने पैग़ाम को आम करना होगा ! जहाँ सख्ती से काम चलाना है वहाँ सख्ती बरती ही जाये ! जहाँ नरमी से बात बने ज़रूर कहा जाये ! बहरहाल पैग़ाम दिया जाये ! औरतों का मज़ारों पर जाने से रुकना मतलब ढोंगी मुजावरों को उख़ाड़ फेंकना ही है !
आइये हम सबों को लिल्लाहियत के साथ आज से ही....

#मज़ार__पर__औरत__नहीं ! की तहरीक में बढ़चढ़ कर हिस्सा लेना चाहिये ! बाक़ी आप सब खुद समझदार हैं ही !

Qabristan Jakar Salaam Karna | Qabr walo Ko salaam Karna |Hadees

 Hazrat Abdullah Bin Abbas رضي الله عنه Se Riwayat Rasool Allah ﷺ Madinah Shareef Me Kuch Qabro Ke Paas Se Ghuzray To Un Qabro Ki Taraf Rukh...